اوائل بعثت قبلهء مسلمين بوده تا زمانى كه تحويل قبله شد كه مىفرمايد :
« قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
. . .
الايه » بقره آيهء 139 .
[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 72 ]
وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ نافِلَةً وَ كُلاًّ جَعَلْنا صالِحِينَ ( 72 )
و بخشيديم از براى او اسحاق و يعقوب كه نافله بود يعنى از اسحاق يعقوب را داديم و يعقوب هم درك زمان جدش ابراهيم را كرد و هر سه را ابراهيم و اسحاق و يعقوب را صالح قرار داديم كه صلاحيت نبوت و رسالت را داشتند و به آنها عنايت شد ، موقعى كه ملائكه آمدند براى اهلاك قوم لوط ابتدا مشرف شدند خدمت ابراهيم و او را بشارت باسحق دادند :
« وَ بَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ »
صافات آيهء 112 . و ساره ايستاده بود و شنيد و خنديد به او هم بشارت دادند كه مىفرمايد :
« وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ قالَتْ يا وَيْلَتى أَ أَلِدُ وَ أَنَا عَجُوزٌ وَ هذا بَعْلِي شَيْخاً
. . . الايه » هود آيهء 74 .
و اختلافى است بين اهل كتاب و مسلمين كه اوّل اسحاق را از ساره پيدا كرد چنانچه يهود گفتند ، يا اسماعيل را از هاجر چنانچه مسلمين معتقد هستند و در همين سورهء صافات آيهء 99 قبلا مىفرمايد : «
فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ
( الى آخر الآيات ) » سپس بشارت باسحاق را مىدهد چنانچه ذكر شد . و شرح اين جمله اين است كه ساره عقيم بود و نازا نمىزائيد و چون ابراهيم از هاجر اسماعيل را آورده ساره را خوش نيامد به ابراهيم گفت : اين مادر و بچه را از نزد من ببر ، خطاب رسيد ساره را اجابت كن . حضرت ابراهيم آنها را آورد در مكهء معظمه جنب كعبه كه عرض كرد : «
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ
. . . الايه » ابراهيم آيهء 40 . پس از آن بشارت باسحق داده شد از ساره .