[ سوره الأنبياء ( 21 ) : آيه 12 ]
فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ ( 12 )
پس چون كه آن أهل قرى كه هلاك شدند احساس مىكردند آثار عذاب ما را بناگاه از آن عذاب آنها فرار مىكردند و مىگريختند و غافل از اينكه از عذاب الهى كسى نمىتواند بگريزد . اگر بر فرض گريز گاهى باشد بايد رو به خدا بياورند و ايمان آورند بلكه نجات پيدا كنند مثل قوم يونس كه مىفرمايد در سورهء يونس آيهء 98 :
« فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ مَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ »
از اين آيه استفاده مىشود كه اگر آنها هم رفته بودند و ايمان آورده بودند خداوند رفع عذاب از آنها مىفرمود كه مىفرمايد : چرا نرفتند ايمان آورند تا ما از آنها رفع كنيم ؟ مثل قوم يونس و مطابق همين مفاد فرمايش أمير المؤمنين است كه خدمتش عرضه داشتند كه افلاطون حكيم گفته : ( الحوادث سهام و الأفلاك قسيّ و الانسان هدف و الرّامى هو اللَّه فأين المفرّ ) حضرت تمسّك به اين آيهء شريفه فرمود و فرمود : (
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
) ذاريات آيهء 50 .
اشكال : پس چرا فرعون موقعى كه گفت از او پذيرفته نشد ؟ كه مىفرمايد :
« حَتَّى إِذا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ وَ أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ »
يونس آيهء 50 .
جواب : اين بعد از نزول عذاب بوده چنانچه توبه هم قبل از معاينهء مرگ است پس از معاينه نتيجه ندارد : «
وَ لَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ . . .
الآية » نساء آيهء 22 .
(
فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا
) : احساس بأس مشاهدهء آثار عذاب است .
(
إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ
) : ركض گريختن است . نه از غرق و نه از باد و نه از صيحه و نه غير اينها راه گريز نيست .