تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
بنقطه ديگر كه بين اين نقاط دريا فاصله شده سير كند و بتواند از دريا چيزهايى كه در آن خلق شده استخراج كند كه از جمله آنها مأكولات است
لِتَأْكُلُوا مِنْهُ
براى اينكه طعام خود قرار دهيد . لحما طريا اقسام ماهيان كه صيد مىكنند كه با طراوت و خوش طعم و لذيذ باشند و شرط حليت سمك آنست كه زنده از آب خارج كنيد
وَ تَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً
مرواريدتر كه در جوف صدف خداوند خلق فرموده و ساير چيزهايى كه از ته دريا استخراج مىشود .
تَلْبَسُونَها
يعنى خود را به آنها زينت مىكنيد مخصوصا براى نساء و معناى تلبس اينست كه در گردن بيندازند يا در دست كنند يا گوشوار نمايند .
وَ تَرَى الْفُلْكَ
خطاب به انسان است كه شامل جميع افراد باشد نه خصوص نبىّ اكرم و فلك كشتى است مواخر فيه مواخر بر وزن فواعل است ميم فاء الفعل است نه بر وزن مطالب كه ميم خارج باشد مثل تفاعل و بمعنى بندرات كه كنار درياهاست كه بتوان از روى خاك در كشتى داخل شوند و روى آب حركت كنند و از مركزى بمركز ديگر سير كنند .
وَ لِتَبْتَغُوا
ابتغاء تحصيل منافع است كه از محلى به محل ديگر انتقال دهند و أمر معاش خود را تأمين كنند من فضله كه تمام نعم الهيه از راه تفضل است بنده استحقاق هيچ ندارد تمام فضل و كرم الهى است . و لعلكم گفتيم لعل نسبت به خدا ترديد نيست . بلكه بمعنى بايد است يعنى بايد تشكرون چون شكر نعمت به حكم عقل واجب است و البته شكر منعم توقف بر معرفت او دارد .

[ سوره النحل ( 16 ) : آيه 15 ]

وَ أَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَ أَنْهاراً وَ سُبُلاً لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 15 ) و انداخت در زمين كوه‌هايى از جهت اينكه زمين اگر اين كوه‌ها نبود متزلزل ميشد و موجب هلاكت شما ميگرديد و نيز نهرهايى در زمين قرار داد و راه‌هايى باشد