تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 490

مساهمون:

ص٤٩٠
و چون انسان فاسد شد و فسادش عظيم شد تمام اين‌ها از هم پاشيده مىشود اگر حفظ الهى نباشد ، و چون اين قول و اعتقاد در اعلا درجه فساد بود نزديك بود كه اينها از هم پاشيده شوند خداوند براى يك جماعت مؤمنين موحدين آنها را نگاهدارى كرده ، چنانچه در روز عاشورا پس از شهادت سيد الشهداء عليه السّلام انقلاب در عالم افتاد بادهاى مخالف وزيدن گرفت هوى تيره و تار شد قرص خورشيد گرفته شد زمين لرزيد . از حضرت صادق عليه السّلام سؤال كردند كه چرا در رحلت حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم و امير المؤمنين عليه السّلام و صديقهء طاهره و حضرت مجتبى اين انقلاب نشد و در شهادت ابى عبد اللَّه اتفاق افتاد ؟ فرمود : تا روز عاشورا از اين پنج آل عبا و لو يك نفر باقى بود و پس از شهادت او احدى از اين پنج نفر نبودند .
وَ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ
كه در خبر دارد . لو خلت الارض عن الحجة لساخت باهلها و لماجت باهلها .
وَ تَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا
و لذا تعبير به تكاد كرد كه اگر حجت ، خدا و مؤمنين نبودند مسلما اتفاق افتاده بود ، براى آنها حفظ شد .

[ سوره مريم ( 19 ) : آيه 91 ]

أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً ( 91 ) اينكه به خوانند و دعوى نمايند كه از براى خداوند رحمان ولد هست . توضيح آنكه اصول دين مقدس اسلام و دين حق پنج است ، توحيد ، عدل ، نبوت ، امامت ، معاد . و اصل اولي توحيد است و از براى توحيد مراتب پنجگانه است ، توحيد ذاتى و صفاتى و افعالى و عبادتى و نظرى ، و اصل اولى توحيد ، توحيد ذاتى است . و قول به اينكه از براى خداوند رحمان ولد هست انكار توحيد ذاتى است ، و اين در باب كفر و شرك از انكار ساير مراتب توحيد درجهء اعلاى كفر و شرك است