تسلط شيطان و گرفتار ظالم و امراض و فقر و فراق احبّه و أمثال اينها بلكه بسا صورت ظاهر نعمت است مثل كثرة مال و جاه و اولاد و عشيره و أمثال اينها در موقع نزع روح و عذاب قبض روح در قبر عالم برزخ صفحهء محشر تماما عذاب است .
هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ
تمام دردناك و شديد و سخت و عظيم است حتى در دعاء كميل دارد .
و هذا ما لا تقوم له السماوات و الأرض ) .
[ سوره الحجر ( 15 ) : آيه 51 ]
وَ نَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ ( 51 )
و خبره بده اى نبى اكرم از مهمان ابراهيم ( و نبئهم ) نبأ بمعنى خبر است و از اين جهت نبى را نبى گفتند چون از خداوند به او وحى ميرسد بأسباب غير عادى و رسولش گفتند چون براى امة بيان ميفرمايد ، و لذا هر رسولى نبى هست ، ولى ممكن است نبى باشد و مامور بدعوت نباشد و از پيغمبر اكرم است كه فرمود :
( كنت نبيا و ادم بين الماء و الطين )
و اين جمله دلالت بر هر دو قسم دارد ، زيرا مأمور است حضرت بابلاغ بامت (
عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ
) ضيف ورود شخصي است بر شخصى يا شيئى بر شيئى و از باب اضافه در نحو مثل غلام زيد كه يكى از ادات تعريف است ، و اين جمله دو احتمال دارد چون ضيف ممكن است اسم مصدر باشد بمعنى مهمان إبراهيم و اطلاق بر مفرد و جمع مىشود ، چنانچه در اين مورد جمع است بقرينه آيه بعد ، و ممكن است مصدر باشد بمعنى مهمانى كردن إبراهيم و معنى أول أظهر است .
[ سوره الحجر ( 15 ) : آيه 52 ]
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ ( 52 )
زمانى كه ملائكه به صورت مهمان وارد شدند بر إبراهيم و سلام گفتند ، در موضوع