و بكّيا ترسهاى اين اهل بيت ، امير المؤمنين را تاج البكّائين و ساير ائمه طاهرين صلوات اللَّه عليهم اجمعين .
[ سوره مريم ( 19 ) : آيه 59 ]
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( 59 )
پس جاىگير شدند بعد از آنها جاى گيرهايى كه ضايع كردند نماز را و متابعت كردند شهوات نفسانيّه را پس زود باشد كه ملاقات كنند غىّ را . فخلف از براى اين مادّه اطلاقاتى است ، خليفه مخالفت اولاد و احفاد و غير اينها و قدر جامع آنها تبديل شىء به شيئى است تبديل موافقت به مخالفت ذهاب آباء به اولاد و احفاد قرنى بعد قرنى و در اينجا پس از رفتن انبياء و ائمهء اطهار يك جماعت اشرار و فسّاق و فجار آمدند .
مِنْ بَعْدِهِمْ
بعد از اهل هدايت و اجتباء « خلف » كه اين فجّار و اشرار جاى گير آنها شدند در روى زمين .
أَضاعُوا الصَّلاةَ
اضاعهء نماز از بين بردن نماز است ، چه ترك نماز باشد يا بتاخير نماز از وقت مقرر او ، يا بفقدان شرائط و اجزاء آن به اينكه باطل شود كه امروز صد نود افراد مضيّع نماز هستند غير مؤمنين از مخالفين چون ايمان شرط صحت كلّ عبادات است نماز آنها باطل و ضايع است ، و در ميان مؤمنين كسانى كه تقليد نميكنند و احتياط ندارند باطل است عبادات آنها و كسانى كه مراعات شرائط و اجزاء نمىكنند مثل طهارت حدثى و خبثى و اباحهء مكان و لباس و موالات و غير اينها .
و بالجمله نماز صحيح بوقت مقرر بسيار قليل است .
وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ
از زنا و لواط و شرب و قمار و ساز و آواز و بىحجابى و كسب حرام و هزار گونه معاصى ديگر طبق هواى نفس .
فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
غىّ گفتند : بلاهاى دنيويست ، و بعضى گفتند : عذاب هاى اخروى است ، و بالجمله جامع آنها عقوبات معاصى است در دنيا و آخرت .