آيه 26 تا 37 و غير اين موارد از آيات شريفه در سور قرآنيه لذا ميفرمايد :
وَ وَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا أَخاهُ هارُونَ نَبِيًّا
هارون داراى مقام نبوت بود لكن تابع موسى بوده چنانچه انبياء بعد از آدم تا زمان نوح تابع آدم بودند و تبليغ شريعة او را مىكردند و انبياء بعد از نوح تابع نوح بودند تا زمان ابراهيم ، و انبياء بعد از ابراهيم در بنى اسرائيل تابع دين ابراهيم بودند تا زمان حضرت خاتم و در بنى اسرائيل تا زمان موسى و بعد از موسى تابع موسى تا زمان عيسى و بعد تابع عيسى تا زمان محمّد صلّى اللَّه عليه و إله و سلّم و بسا مىشد در يك عصر هزار نبى هر كدام بناحيهء مأموريت داشتند مثل علماء اعلام در هر عصر و زمان در نقاط مختلفه و اماكن كثيره مأمور بدعوت بدين مقدس اسلام لذا فرمود :
[ سوره مريم ( 19 ) : آيه 54 ]
وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَ كانَ رَسُولاً نَبِيًّا ( 54 )
و ياد كن در قرآن مجيد اسماعيل را محققا او بود صادق الوعد ، بوعدههاى خود وفا ميكرد ، و بود فرستاده خدا و رسول بر قوم خود ، اختلاف شد بين مفسرين كه اين اسمعيل كه بوده اكثر مفسرين گفتند اسماعيل فرزند ابراهيم بوده كه ملقب بذبيح اللَّه شد ، چون حضرت ابراهيم اسماعيل را از هاجر آورد بر حسب تقاضاى ساره و امر مبارك الهى او را آورد مكّه معظمه نزد بيت اللَّه الحرام ، چنانچه عرض مىكند .
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
.
ابراهيم آيهء 40 و اخبارهم بر طبق اين داريم از خاصه و عامه ، و بعضى گفتند اسمعيل ابن حزقيل بود كه خداوند او را مبعوث كرد بر قومش پوست صورت او را كندند و سر او را مجروح كردند خداوند فرستاد نزد او كه آنها را چه نحوه عذاب كنم ، درخواست عذاب نكرد ، بلكه تقاضاى عفو نمود ، و لكن بعيد نيست همان فرزند ابراهيم باشد كه بفرمايد :