مرتبه چهارم شكر لسانى حمد الهى بجا آورد الحمد للَّه حمدا للَّه الشكر للَّه شكرا للَّه و امثال آنها .
مرتبه پنجم در مقابل هر نعمتى يك عبادتى بجا آورد ذو القرنين اين سدّ به اين محكمى را كه بنا كرد از خود ندانست
قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي
يا بتوسط وحى يا بطريق الهام متوجه اين قسمت شد و باذن و اجازه پروردگار و اعانت حق بنا كرد و قوة و قدرت خود را از جانب او ميداند .
فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَ كانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا
پس زمانى كه آمد وعده پروردگار من و قيامت بر پا شد خداوند اين سدّ به اين محكمى را ريز ريز مىكند و وعده الهى حق است تخلّف پذير نيست البته و صد البته خواهد آمد مسئله معاد از ضروريات جميع اديان است هر كس قائل بمبدء باشد قائل بمعاد است .
فقط طبيعى دهرى لا مذهب منكر مبدء و معاد است و در آيات و اخبار علامتهاى بسيارى ذكر شده از آن جمله كوهها از هم پاشيده وضعيّات زمين تغيير مىكند درياها خشك مىشود اشجار از بين ميرود عمارات خراب مىشود زمين قاعا صفصفا ميگردد لذا ذو القرنين گفت
فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي
كه عالم دنيا فانى شود و عالم قيامت بر پا شود
جَعَلَهُ دَكَّاءَ
اين سدّ محكم را از هم ميپاشد
وَ كانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا
تخلف پذير نيست البته تحقق پيدا مىكند ( توضيح كلام ) ما در مجلد سيّم كلم الطيب در باب علائم قيامت آيات راجعه بذى القرنين را در ده صفحه بيان كردهايم رجوع كنيد از صفحه 80 تا 89 و خلاصه كلام اينكه در موضوع سدّ ذى القرنين پنج اشكال كردهاند :
1 - سلطانى كه تمام روى زمين را سير كرده از مشرق تا مغرب و فتح كرده كيست و از چه سلسله است كه داراى دو شاخ باشد ؟ .
2 - زمين كرويست مشرق و مغرب معنى ندارد ؟
3 - چشمه لجن زار كه خورشيد در او فرو رود كجا است ؟ با اينكه خورشيد