آمدند و اصرار بليغ داشتند كه حضرت با آنها موافقت كند و او را بزرگ و امير خود قرار دهند و از اموال و زينتهاى دنيا به او بدهند خداوند ميفرمايد اينها از خدا غافل شدند و از ذكر او دور شدند و توجّه ببتهاى خود كردند نبايد اطاعت آنها را نمود و با آنها موافقت كرد
وَ اتَّبَعَ هَواهُ
.
و همچنين كسانى كه هوا پرستند نبايد اطاعت كرد
أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ
جاثيه آيه 22
وَ كانَ أَمْرُهُ فُرُطاً
.
فرط از افراط است بمعنى زيادهروى و اسراف و تجاوز يعنى كسانى كه در شرك و كفر و معاصى زيادهروى مىكنند و از حد گذرانيدهاند با آنها هم نبايد معاشرت و مجالست نمود و اطاعت آنها را كرد و اين يك تكليف بزرگى است كه مؤمن بداند با كه مجالست كند و با كه ترك مراوده كند .
[ سوره الكهف ( 18 ) : آيه 29 ]
وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً ( 29 )
و بفرما حق از طرف پروردگار شما است پس هر كس بخواهد پس ايمان مىآورد و هر كس كه بخواهد پس كافر مىشود محققا ما مهيا كردهايم از براى ستمكاران آتشى را كه احاطه كرده است به آنها خيام و پردههاى آن و اگر استغاثه كنند از عطش و سوزندگى به آنها داده مىشود به آبى كه مثل فلز آب شده كه مقابل صورت كه مىآيد گوشت صورت را پخته و بريان مىكند بدتر آبيست و بد پشتگاه و متكائيست آن آتش
وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ
آنچه از طرف پروردگار است حق و ثابت و مطابق با واقع و موافق با حكمت و صلاح و درست و بجا است چه از ارسال رسل و انزال كتب و جعل احكام و وعد و وعيد و غير اينها باشد
يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
.