تعظيم دارد ، ديگر آنكه خداوند را حكيم على الاطلاق و عادل من جميع الجهات ميدانستند لذا سجده كردند
كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
از حمله عرش و سادات ملائكه مثل چهار ملك جبرائيل ميكائيل اسرافيل عزرائيل و من دونهم بدون استثناء احدى از آنها .
[ سوره الحجر ( 15 ) : آيه 31 ]
إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ( 31 )
مگر ابليس كه اباء و امتناع كرد كه بوده باشد با سجده كنندگان ( الا ابليس ) كه همان شيطان رجيم است و در مجمع البحرين روايت مىكند از حضرت رسالت روايت مفصلى كه خلاصه مفادش اينست كه ابليس از طايفه جن كه روى زمين فساد ميكردند ملائكه مأمور شدند آنها را كشتند و ابليس را اسير كردند و بردند به آسمان و در جزو ملائكه عبادت ميكرد و عبادتش بيشتر از ملائكه بود تا آنكه آدم را خداوند خلق فرمود و مأمور سجده شدند حسد ابليس ظاهر شد بر ملائكه و رانده درگاه شد و لغة إبليس از ماده بلس به معناى ياس است چنان كه در قرآن ميفرمايد :
فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ
أنعام آيه 47
إِذا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ
مؤمنون آيه 79 يعنى مأيوسون از رحمت الهى و ابليس پس از رانده شدن و لعن مأيوس از رحمت شد و نامش ابليس شد چنانچه ميفرمايد :
وَ إِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ
ص آيه 79 و قبلا نامش عزازير بود و كنيهاش ابو مرّة چنانچه اسم شيطان هم بعد از تمرّد او بود بمعنى بعد از رحمت است
أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ
.
اشكال خطاب اسجدوا بملائكه بود و شيطان جزو ملائكه نبود پس چرا ملعون شد ؟ جواب داخل ملائكه بود و با آنها عبادة ميكرد و لو از جنس آنها نبود و ذكر ملائكه از باب تغليب است و مسلما عقل شيطان از مستشكل بيشتر بود اگر مخاطب نبود خودش متعذر به اين عذر ميشد .