تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
بقره آيه 213 . و نيز انسان بسا ظاهر امرى را در به دو امر خوب به نظر دارد لكن خبر از عاقبت آن ندارد كه بضررش تمام مىشود لذا تعجيل مىكند و فكر عواقب آن را نمىكند و اين آيه شريفه اشاره به هر دو مطلب دارد
وَ يَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ
تصور مىكند كه خير است مثل اكثر ناس طلب مال و جاه و زخارف دنيوى و لذائذ نفسانى ميكنند و حال آنكه براى آنها سم قاتل است . حلاوة الدنيا مرارة الاخرة و مرارة الدنيا حلاوة الاخرة غافل از اينكه اين مال و منال او را از دين خارج مىكند و از خدا دور مىكند .
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
.
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ
الاية آل عمران آيه 172 و 175
دُعاءَهُ بِالْخَيْرِ
همان نحوى كه دعاء خير مىكند دعاء سعادت و رستگارى و مغفرت و ازدياد ايمان و تقوى و امثال اينها
وَ كانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا
العجلة من - الشيطان و التأنى من الرحمن بايد انسان در هر امرى فكر و تأمل و مشورت كند و اگر در شرعيت آن مشكوك شد سؤال كند تا مطمئن نشود اقدام نكند و الا پشيمان مىشود و پشيمانى سودى ندارد چه اندازه در اخبار سفارش به فكر و تدبر شده .

[ سوره الإسراء ( 17 ) : آيه 12 ]

وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ وَ النَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَ جَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ وَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَ الْحِسابَ وَ كُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْناهُ تَفْصِيلاً ( 12 ) و قرار داديم ما شب و روز را دو آية و نشانه قدرت پروردگار پس تاريك كرديم شب را براى استراحت شما و قرار داديم آية روز را براى روشنايى و بينايى كه بتوانيد تحصيل امر معاش كنيد و از فضل الهى بهره‌مند شويد از پروردگار خود و براى اينكه
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 228 | السيد عبد الحسين الطيب