ميآورند در طرف يسار محشر كه جهنم واقع شده و اولين نظر آنها بجهنم مىافتد آنها را وارد جهنم مىكنند كه مراد از
الَّذِينَ ظَلَمُوا
ظلم بنفس كه ايمان نياوردند و ظلم به غير كه نگذاردند ايمان بياورند و ظلم بانبياء و مؤمنين كه آنها را اذيت و آزار بقتل و جرح و حبس و شكنجه ميانداختند و ظلم بدين كه شرك باشند و ظلم ، عظيم است
فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ
حتى يك روز كه دارد
وَ قالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْماً مِنَ الْعَذابِ قالُوا أَ وَ لَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا بَلى قالُوا فَادْعُوا وَ ما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ
مومن آيه 52 و 53
وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ
ساعتى به آنها مهلت داده نميشود .
اما دسته دوم كسانى هستند كه با ايمان كامل و بدون گناه آمرزيده از دنيا رفتند
وَ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ
مؤمن آيه 40 و اما دستم سيم
وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً
اگر با توبه از دنيا روند اميد نجات هست و الا در تحت حساب
وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ
اعراف آيه 7 و 8
[ سوره النحل ( 16 ) : آيه 86 ]
وَ إِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ قالُوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُوا مِنْ دُونِكَ فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكاذِبُونَ ( 86 )
و زمانى كه مشاهده كردند كسانى كه شرك آوردند شركاء خود را در قيامت گفتند پروردگار ما اينها شركاء ما بودند كسانى كه بوديم با آنها ميپرستيديم از غير تو پس القاء مىشود به آن شركاء كه در جواب مشركين ميگويند كه شما مشركين محققا بوديد دروغگويان
وَ إِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا
اشاره به اينكه فرداى قيامت محشور ميشوند تمام مشركين با آلهه خود در صحراى محشر چنانچه دارد
إِنَّكُمْ