يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ وَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ
حج آيه 18 و غير اينها از آيات و در اخبار بسيارى داريم كه عرض ولايت ائمه بر جبال و مياه و اشجار و حيوانات شده و اخبارى كه بسيارى از حيوانات خدمت اينها عرض حاجت ميكردند و غير اينها پس مانعى ندارد كه نحل مورد وحى الهى شود و مكلف به تكليف باشد
أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً
از عجائب قدرت اينكه خانههاى زنبور مسدس است بدون آنكه زاويه پيدا كند كه مهندسين را حيران كرده آن هم در امكنه مرتفعه مثل كوهها و من الشجر در اشجار طوال
وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ
امكنه مرتفعه در ديوارها و سقفها وا عجب از اين دستور ثانوى براى نحل آمد
ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ
از رياحين معطره و فواكه حلوه وا عجب از اين اينكه امير آنها در درب كند و با دو نيش طويل ايستاده اگر يكى از آنها روى نجاست يا شيء كثيفى نشسته نميگذارد وارد كند و شود و او را دو نيم مىكند
فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ
خطاب سيم كه طريق مشى و سلوك آنها را هم معين فرموده و امر فرمود
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها
از طرف دهان
شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ
چه بسيار مشاهده شد كه عسلها الوان مختلفه دارند و شايد منشأ آن اختلاف رياحين و فواكه باشد كه تغذى كردند چنانچه در مومها هم اختلاف لونى هست ( فيه ) در آن عسل
شِفاءٌ لِلنَّاسِ
علاوه بر اينكه شفاء بسيارى از امراض است چه طعم شيرينى دارد بخصوص اگر با مسكه تناول كنيد چه اندازه لذت دارد و بس است در شرافت عسل كه خداوند يكى از چهار نهر بهشت را عسل قرار داده
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
يكى از عبادات بزرگ تفكر در صنايع الهى و اسرار خلقت و غرض الهى از خلقت اشياء و در صحت و سقم اعمال صالحه و در آيات و اخبار و احكام الهيه است كه فرمود
تفكر ساعة خير من عبادة سنة
بلكه ستين سنة و به نظر سطحى قناعت نكند و به نظر عمقى با تأمل و تدبر نظر كند كه اجتهاد و استفراغ وسع تعبير مىشود .