إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ
رعد آيه 19 .
[ سوره النحل ( 16 ) : آيه 66 ]
وَ إِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَ دَمٍ لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ ( 66 )
و بدرستى كه از براى شما در انعام شتر گاو و گوسفند و بز هر آينه باعث عبرت است سقايت ميكنيم ما شما را از آنچه در بطون هر يك از آنها است بشير خالص گوارا از براى آنهايى كه ميل مينمايند كه شير از ميان فرث كه معده باشد محل ريختن و جدا كردن است و خون كه در كبد است شير خالص گوارا از براى كسانى كه ميآشامند اينهم يكى از دلائل بزرگ بر توحيد حضرت حق و قدرت و علم و حكمت او كه ميفرمايد
وَ إِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ
انعام چهارپايان هستند و آنچه معمول است گاو و شتر و گوسفند و بز است و الا حيوانات حلال گوشت مثل آهو حمار ماديان و غير اينها بسا از شير آنها بهره بردارى مىشود بخصوص در موقع معالجه ( لعبرة ) بايد عبرت بگيرند از قدرت نمايى خداوند ( نسقيكم ) سقايت آشاميدن است غير از لحوم آنها كه مأكولات شما است مشروب هم دارند كه شير آنها باشد ( مما في بطونه ) تعبير بضمير مفرد يعنى كل واحد من الانعام كه اين مشروب شما (
مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ )
كه در طرف پائين است و قسمت كننده است بلحم و ساير اعضاء بدن و دفع فضولات ( دم ) كه در كبد خون را به تمام اعضاء و جوارح مىرساند كه جگرها دم دارد بين اين دو (
لَبَناً خالِصاً )
شير خالص كه هيچ گونه داخلى ندارد كه گفتند همان زيادتى خون است تبديل بشير مىشود و از غرائب قدرت تا حمل پيدا نكند و وضع حملش نشود همان به حالت خون است پس از وضع تبديل بشير مىشود ( سائغا ) گوارا و خوش طعم با تأثيرات كامله ( للشاربين ) براى كسانى كه ميل مينمايند و استفاده ميكنند .
[ سوره النحل ( 16 ) : آيه 67 ]
وَ مِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَ الْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 67 )