4 - اينكه زنها در تحت فشار مردان بودند و آنها بر زنها كمال سلطنت و قهرمانى داشتند و زير بار نميرفتند كسى بر دختر آنها يا خواهر آنها اين نحو سلطنت داشته باشد .
5 - اگر كسى دختر آنها را ميگرفت توقعات زيادى داشت و منّتهاى زيادى بر سر آنها ميگذاشت و اين بر آنها ناگوار بود و تمام اين موهومات را دين اسلام برداشت حتى اينها ارث براى دختر قائل نبودند از اين جهت ميفرمايد :
وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا
صورت آنها سياه مىشود از شدت خجلت و غيظ و غضب
وَ هُوَ كَظِيمٌ
خود را مىخورد و تاب تحمل نداشت
يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ
مخفى ميشد از قوم كه او را توبيخ و سرزنش ميكردند كه دختر پيدا كرده
مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ
و اين بشارت بسيار در نظر آنها بد بود
أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ
يا اينكه آنها را نگاه ميداشتند با كمال بىميلى و بىرغبتى و خفت و ذلت و سستى
أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ
زنده زير خاك ميكردند قساوت قلب آنها چنان بود كه ابدا متأثر نميشدند هر چه آن دختر گريه و ناله و التماس كند آيا ظلمى بالاتر از اين است كه شخص با اولاد خود چنين كند
أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ
.
[ سوره النحل ( 16 ) : آيه 60 ]
لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَ لِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 60 )
از براى كسانى كه ايمان بآخرت ندارند از كفار و مشركين مثلهاى بديست و صفات خبيثه و اعمال سيئه و از براى خداوند مثلها و صفات كمال و جمال و جلال است و او عزيز و حكيم است تمام كارهاى او از روى حكمت است
لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ
كفّار دو دسته هستند يك دسته كسانى كه به كلى منكر معاد هستند كه گفتند
إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَ نَحْيا وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ
مؤمنون آيه 37 .