لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لا ضَرًّا
و تمام امور تحت مشيّت الهى است بايد خوديت خود را كنار بگذارد و تمام امور را واگذار به خدا كند فقط او را كافيست احتياج به ديگرى و به چيزى نيست
وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ
طلاق آيه 3 ، البته هر عسرى يسرى دارد ، هر مشكلى حلىّ دارد ، هر سختى راحتى دارد .
تو با خداى خود انداز كار و دل خوشدار * كه رحم اگر نكند مدعى خدا بكند
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
انشراح آيه 5 و 6
صبر و ظفر هر دو دوستان قديمند * در اثر صبر نوبت ظفر آيد
لذا ميفرمايد
إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ
بايمان آوردن شما و نياوردن و اذيت كردن و نكردن هيچگونه نظرى ندارم نگهبان من خدا است .
گر نگهبان من آنست كه من ميدانم * شيشه را در بغل سنگ نگه ميدارد
رَبِّي وَ رَبِّكُمْ
مربى من و شما او است از كتم عدم بعرصه وجود آورد ، از نطفه علقه ، مضغه ، صورت ، ماده ، جسم ، روح ، خلق و رزق ، اماته و احياء ، عزت و ذات ، صحت و مرض ، غنى و فقر ، نعمت و بلاء حدوثا و بقاء تمام تحت قدرت او است و او است مربّى عالم
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
.
ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها إِنَّ رَبِّي عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
نيست هيچ جنبندهاى مگر آنكه پروردگار من و شما گرفته است ناصيه و كاكل آن را يعنى در تحت قدرت او است محققا پروردگار من بر راه راست است
ما مِنْ دَابَّةٍ
از طيور و وحوش و حشرات و انعام و جن و انس و ملك تماما نيستند
إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها
ناصيه موهاى جلو سر را ميگويند كه اگر كسى با دست گرفت ديگر طرف هيچگونه قدرتى نميتواند بخرج دهد ، امير المؤمنين عليه السّلام در دعاى كميل عرض مىكند
( يا من بيده ناصيتى )
كنايه از اينكه در مقابل