نزول است از بالا به پائين مقابل عروج از پائين به بالا يعنى از كشتى پس از اينكه بكوه جودى قرار گرفت و زمين از آب خالى شد خارج شو و از كوه سرازير شو روى زمين
بِسَلامٍ مِنَّا وَ بَرَكاتٍ
ممكن است مراد تحيت مباركه طيبه باشد و ممكن است سلامتى از شر كفار و بركات زمينى و آسمانى باشد .
عَلَيْكَ وَ عَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ
تعبير بجمع با اينكه اصحاب سفينه عده قليلى بودند امت نوح مراد اينها باشند و اصناف و انواع حيوانات كه در كشتى سوار كرده بود بقرينه آيه شريفه
وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ
انعام آيه 38 .
وَ أُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ
كسانى كه پس از اين بوجود ميآيند و چهار روزى در دنيا بزخارف آن لذت مىبرند و از نعم الهى بهره بردارى ميكنند و بكفر و شرك از دنيا بزخارف آن لذت مىبرند و از نعم الهى بهره بردارى ميكنند و بكفر و شرك از دنيا ميروند .
ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ
عذاب دنيوى مثل قوم عاد و ثمود و قوم لوط و شعيب و فرعونيان و عذاب اخروى جهنم مخلدين فيها .
[ سوره هود ( 11 ) : آيه 49 ]
تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَ لا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ( 49 )
بزخارف آن لذت مىبرند و از نعم الهى بهره بردارى ميكنند و بكفر و شرك از دنيا اين قضاياى نوح از خبرهاى غيبى است كه ما بسوى تو وحى فرستاديم كه نبودى تو كه آنها را بدانى تو و نه قوم تو از پيش از وحى ما پس بايد صبر كنى بر اذيتهاى قوم محققا عاقبت از براى اهل تقوى است .
تلك اين قصص و حكايات راجعه بنوح و قوم او
مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ
قضاياى گذشته از كتب تواريخ معلوم مىشود و هيچ تاريخى از زمان نوح در دست نيست