2 -
وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
اعمال صالحه عبارت از واجبات و مستحبات شرع است كه بنحو صحيح با مراعات جميع شرائط و اجزاء و فقدان موانع و قواطع و مبطلات انجام گيرد و فائده آنها در دنيا نگهبان ايمان و تقويت آن و بعبارت ديگر علت مبقيه ايمانست كه اگر در آنها كوتاهى شد بسا باعث زوال ايمان يا ضعف ايمان مىشود و در آخرت باعث ارتفاع درجات ، هر چه بهتر و بيشتر باشد درجه رفيعتر مىشود .
3 -
وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ
بعضى تفسير كردند به سكون و طمأنينه ، بعضى بخضوع و خشوع ، بعضى باستقامت چنانچه در ترجمه ذكر شد لكن در خبر از حضرت صادق عليه السّلام به چهار سند روايت كردهاند كه اخبات را حضرت تفسير بتسليم فرموده و تسليم بالاترين اخلاق حميده است حتى از مقام رضا چه نسبت بامور تكوينيه از واردات الهيه نوعيه و شخصيه از نعم و بليات و پيشامدات
در بلا خوش ميكشم لذات او * مات اويم مات اويم مات او
و چه در امور تشريعيه و دستورات الهيه و احكام شرعيه .
4 -
أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
تفسير واضح است و مكرر بيان شده
[ سوره هود ( 11 ) : آيه 24 ]
مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَ الْأَصَمِّ وَ الْبَصِيرِ وَ السَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 24 )
مثل دو فرقه كفارى كه داراى صفات مذكوره باشند با مؤمنينى كه داراى اين صفات ممدوحه هستند مثل كور و كر است با بينا و شنوا آيا اين دو مساوى هستند از حيث مثل آيا پس از اين بيان متذكر نميشويد .
مكرر گفتهايم همين نحو كه از براى روح حيوانى قوايى هست قوه باصره