تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠
هم دارد
فَما وَجَدْنا فِيها غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
و الذاريات آيه 36 . كه در اين مدت مديد احدى ايمان نياورده بود . بايد علماء و وعاظ چندان نادلگران نباشند از اوضاع امروزه كه نوع مردم فرمايشات آنها را نميشنوند بلكه از آنها معرضند كه پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود در آخر الزمان يفرّون من العلماء كما يفر الغنم من الذئب و از مزخرفات و كفريات اين تورات رائج دست يهود كه بسيار مورد تعجب است دارد كه دو دختر لوط پس از آنى كه تمام قوم هلاك شدند شهوت به آنها غلبه كرد و ديدند ديگر مردى نيست شراب بلوط دادند و نزد او رفتند و از نسل اين دو دختر هفتاد پيغمبر بوجود آمد
وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ
بنحو مخفيانه برويد كه احدى شما را نبيند و مطلع نشود
إِلَّا امْرَأَتَكَ
متعلق باسر باهلك است يعنى امرأه خود را همراه نبر ، نه متعلق به و لا يلتفت كه معنى اين باشد كه او مانعى ندارد ملتفت شود بخصوص بقرينه
إِنَّهُ مُصِيبُها ما أَصابَهُمْ
مخصوصا در خبر دارد كه موقعى كه حجاره بر قوم باريد حجاره عظيمى بر سر امرأه لوط آمد و هلاك شد .
إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ
مثل اينكه لوط تقاضا كرد كه بفوريت اقدام كنيد اينها گفتند موقع نزول عذاب صبح است ، و ظاهرا سر تأخير تا صبح براى اين بوده كه حضرت لوط از آن محل خارج شود چون هفت قريه بود و البته پياده بود تا خارج شود و تأخير تا صبح چند ساعتى بيش نيست لذا گفتند
أَ لَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ

[ سوره هود ( 11 ) : آيه 82 ]

فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَ أَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ ( 82 ) پس موقعى كه امر ما رسيد قرار داديم اعلاى مراكز قوم را سافل يعنى