[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 19 ]
إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ وَ إِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ إِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَ لَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَ لَوْ كَثُرَتْ وَ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ( 19 )
اين آيه شريفه دو نحو ترجمه و تفسير شده يك نحو كه نوع مفسرين گفتند اينكه خطاب ان تستفتحوا متوجه بمشركين باشد و گفتند ابو جهل گفت پروردگارا دين ما دين قديم و دين محمد حادث است و فتح و فيروزى را نصيب آن دينى كه حق است بفرما خداوند فرمود آمد شما را فتح يعنى دين محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم حق بود و فتح نصيب آن شد و اگر شما كفار منتهى شديد و متعرض مسلمين نشديد براى شما بهتر است و اگر باز اعاده كرديد و مبارزه نموديد ما هم اعاده ميكنيم و فتح را بدين حق دين محمد ميدهيم و جمعيت شما و لو بسيار باشد خردلى شما را بىنياز نميكند و محققا خداوند با مؤمنين است و آنها را يارى ميفرمايد لكن اين ترجمه و تفسير بسيار اشتباه است و موجب توجه اشكالات زيادى است كه در ذيل تفسير اشاره ميكنيم .
و اما نحوه دوم كه مطابق با ظاهر آيه و خالى از اشكال است اينكه خطاب متوجه بمؤمنين مجاهدين است كه اگر شما طلب فتح و فيروزى كرديد چنانچه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم دعا نمود فتح و فيروزى براى شما آمد و اگر منتهى شديد در موقعى كه خداوند نهى فرمود و رسول ابلاغ نمود كه متعرض كفار نشويد شما هم متعرض نشديد براى شما بهتر است از زحمت جهاد نجات داريد و اگر عود كرديد و دستور جهاد آمد ما هم عود ميكنيم و فتح را نصيب شما ميكنيم و محققا خداوند در هر حالى حافظ و ناصر مؤمنين است چه در حال جهاد و چه در حال سكون و بكثرت و قلت عده مسلمين اعتماد نكنيد متوجه خدا باشيد .
شروع كنيم بتفسير :