تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤
و آنها را نابود كنند و لكن بر خود مسلمين مخفى نماند كه اين نصرت از جانب الهيست
وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
و الّا اين عده قليل بدون اسباب كجا ميتوانستند غلبه پيدا كنند
وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى
انفال آيه 17
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ
ذو انتقام حكيم فى ذاته عادل فى فعله .

[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 11 ]

إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ ( 11 ) زمانى كه عارض شد شما را نوم با حال امن از او نازل فرمود از آسمان براى شما باران را تا اينكه پاك كند شما را و بر طرف كند رجز و وسوسه شيطان را از شما و براى اينكه محكم كند دلهاى شما را و ثابت كند بر شما قدمهاى شما را توضيح كلام - اينكه كفار سبقت گرفتند بر مركز آب و مسلمين آب نداشتند براى تطهير و وضوء و محتلم شده بودند و وسائل غسل هم نداشتند و نيز زمانى كه مسلمين در او بودند شن بود و پاها در او فرو ميرفت خداوند باران فرستاد آب پيدا كردند تطهير كردند و غسل نمودند زمين هم محكم شد ملائكه هم نازل شدند باعث امنيت خواطر آنها شد
إِذْ يُغَشِّيكُمُ
فرو گرفت حواس ظاهره را كه ديگر چشم نبيند و گوش نشنود و هكذا سائر حواس لذا غشوه را غشوه گفتند النعاس اول نوم است امنة منه با كمال امن خواب رفتند يا بواسطه وعده نصرت الهى يا نزول ملائكه براى اينكه فرداى جنگ كسالت خواب را نداشته باشند
وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً
فقط در قسمت مسلمين باران شديدى آمد و در قسمت كفار نباريد
لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ
تطهير از اخباث و احداس بواسطه فراوانى