تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
3 - قطايع و صفاياى ملوك مثل تاج و تخت و شمشير قيمتى و لباس سلطنتى و امثال اينها كه از خصائص سلاطين است مشروط به اينكه از راه غصب دست نياورده باشند كه بايد رد شود به صاحبانش ( المغصوب مردود ) 4 - كنار درياها و نهرها كه قابل انتفاع هست و يد كسى بر او تعلق نگرفته و همچنين جزيره‌ها كه در وسط دريا ظاهر مىشود . 5 - جنگلها و نيزارها و بيشه‌ها مشروط بر اينكه سابقه آنها ملك احدى نبوده 6 - رؤس جبال و بطون اوديه و آنچه در آنها است از احجار و نباتات 7 - معادن كه در كوه‌ها و بيابانها است و اما اگر در املاك شخصى است تابع ملك است و همچنين گنجها كه در زير زمين ظاهر مىشود مشروط بر اينكه زمين مالك نداشته باشد و الا تابع زمين است و يا در ته درياها و حيوانات دريايى يا صحرايى و امثال اينها 8 - اشياء نفيسه كه در غنائم دار الحرب بدست ميآيد مثل اسب نجيبى يا كنيز جميله يا لباس قيمتى يا شمشير ممتازى يا درع فاخرى و امثال اينها 9 - غنائمى كه بدون اذن امام يا نايب خاص در باب جهاد يا در باب دفاع بدون حكم مجتهد جامع الشرائط باشد 10 - ارث من لا وارث له .
قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ
و بعد از رحلت حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مختص به امام وقت است و امروز از مختصات حضرت بقيّة اللَّه است لكن در اخبار بسيارى داريم كه ائمه عليهم السلام براى شيعيان مباح فرموده هر كس استخراج كرد يا حيازت كرد يا احياء نمود مالك مىشود بلكه از بعض اخبار و فتاوى استفاده مىشود كه غير از شيعه هم مالك مىشود و احتياط در بعض اقسامش اذن مجتهد لازم دارد
فَاتَّقُوا اللَّهَ
در مخالفت دستورات الهى و تصرف در امور امام عليه السّلام بدون وجه شرعى
وَ أَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ
كه اگر ميان دو نفر از مؤمنين اختلاف
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 73 | السيد عبد الحسين الطيب