و لم يشكراه كشكر ابويهما له عز و جل قال اللَّه تعالى فتعالى اللَّه عما يشركون فقال المأمون اشهد انّك ابن رسول اللَّه حقا )
خداوند آن خداييست كه تمام شما را كليه بشر را از يك نفس كه آدم ابو البشر باشد خلق فرمود و از آن نفس واحده يعنى از فاضل طينت آدم جفت او را كه حوا باشد آفريد براى اينكه انيس و مونس او باشد و وحشت تنهايى از او بر طرف شود پس موقعى كه مجتمع شدند و نزديك يك ديگر رفتند حوا حمل پيدا كرد حمل سبكى پس مدتى به همين سبكى گذرانيد پس چون حملش سنگين شد آدم و حوا پروردگار خود را خواندند كه اگر به آنها اولاد صالح سالم از آفات و نواقص باشند عطا فرمايد شكرگزار اين موهبت باشند خداوند هزار اولاد به آنها عطا فرمود پانصد ذكور و پانصد اناث در پانصد دفعه در هر دفعه يك ذكر و يك انثى و اينها دو صنف شدند صنف ذكور و صنف اناث و در اين دو صنف باغواى شيطان مشرك شدند در اين نعمت صحت و سلامتى كه به آنها عنايت شده بود و مثل پدر و مادر خود بر توحيد باقى نماندند و حال آنكه خداوند بزرگتر و عاليتر است از آنچه به او شرك بياورند آيا شريك قرار ميدهند چيزى را كه خلق نميكند شيئى را و آنها تمام مخلوق خداوند متعال هستند
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ
مرجع ضمير اللَّه است كه در آيه قبل ذكر فرموده و خلق از افعال مختصه به او است و لذا نفرمود خلقكم اللَّه و تقديم هو و الذى دلالت بر اختصاص دارد و اما غير او و لو مجتمعا قدرت بر خلق يك ذباب ندارند
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ
حج آيه 72 ، و خطبه منسوبه بامير المؤمنين [ ع ]
( انا خالق السموات و الارض )
از مجعولات و مفتريات شيخ رجب برسى است از غلات و مراد از نفس واحده شخص واحد است كه آدم باشد