موافق حكمت و مصلحت است خدا لعنت كند كسانى را كه نگذاشتند ائمه طاهرين عليهم السلام بيان تمام آنچه در دين است فرمايند و درب خانه آنها را بستند و مثل ابى حنيفه و مالك و شافعى و احمد حنبل و هزارها ديگر كه بعقل ناقص خود در تمام موارد تصرف كردند و بقياس و استحسانات و اولوية ظنيه حكم تراشيدند و چه بدعتها در دين گذاردند و آيات شريفه قرآن را برأى خود تفسير كردند و زيان خارجه را به روى مسلمين باز كردند نگاه كنيد در جميع احكام تصرف كردند در نماز ، در حج ، در صوم ، در وضوء ، غسل ، تيمم ، در باب طهارت و نجاست ، در معاملات حتى عدل الهى را منكر شدند حتى بعض آنها قائل بتجسم شدند ، بعضى جبريه ، بعضى مفوضه الى غير ذلك كه ديگر قابل اصلاح نيست مگر بظهور موفور السرور حضرت بقية اللَّه ( فاظهر اللهم لنا وليّك و ابن بنت نبيّك المسمّى باسم رسولك حتى لا يظفر بشيء من الباطل الّا مزّقه و يحق الحق و يحققه و اجعل اللهم مفزعا لمظلوم عبادك و ناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك و مجددا لما عطّل من احكام كتابك و مشيّدا لما ورد من اعلام دينك و سنن نبيك صلّى اللَّه عليه و آله )
وَ لا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
البته پيغمبر معصوم افضل تمام انبياء كه پايه ايمانش و توحيدش و معرفتش بجايى رسيد كه :
همه شاگرد و او مدرّسشان * همه مزدور و او مهندسشان
از مشركين محال است بشود ، اين جمله براى قطع طمع مشركين است كه گفتند با اصنام ما مخالفت نكن ما تو را برياست انتخاب ميكنيم و با ثروتترين مرد حجاز قرار ميدهيم و امثال اين جمله در بسيارى از آيات اشاره شده .