ببلاهاى گوناگون هلاك شدند و مؤمنين نجات پيدا كردند و خداوند انبياء خود را يارى فرمود
قُلْ فَانْتَظِرُوا
بفرما به آنها كه پس از اينكه ايمان نميآوريد انتظار اين گونه بلاها را داشته باشيد .
امروز هم بايد به اين فساق و ظلمه و به اين جوانها و دختران امروزه كه دست از ايمان كشيده و از هيچ گونه معاصى پروا ندارند و در هر كانون فساد داخل ميشوند و باهل ايمان و علماء دين نظر حقارت ميكنند گفت كه منتظر باشيد كه بغتة عذاب بر شما نازل خواهد شد كه ديگر چارهاى نداشته باشيد
( لطف حق با تو مداراها كند * چون كه از حد بگذرد رسوا كند )
و مفتضح شويد .
إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
كه شما به هلاكت گرفتار شويد و خداوند مرا و مؤمنين را يارى فرمايد و بر شما مسلط شويم و از بين ببريم و علم اسلام و مسلمين بلند شود و علم كفر و مشركين سرنگون گردد چنانچه امروز هم علماء دين و مؤمنين انتظار دارند كه بزوديهاى زود ظهور موفور السرور حضرت بقيّة اللَّه عليه الصلاة و السلام شود و ريشه ظلم و فساد و كفر و نفاق را بركند و بساط عدل و داد را در زمين پهن كند .
[ سوره يونس ( 10 ) : آيه 103 ]
ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ ( 103 )
پس از آنكه عذاب نازل كرديم بر كفار و مكذبين انبياء و آنها را هلاك كرديم نجات داديم فرستادگان خود را و كسانى كه به آنها ايمان آوردند و همين نحو بمقتضاى حكمت لازم و حق است بر ما كه نجات دهيم مؤمنين را .
ثمّ از براى تراخى است لكن مراد پس از وعده عذاب است و ظهور آثار آن خداوند امر فرمود بانبياء و مؤمنين كه از ميان قوم خارج شوند پس از آن عذاب نازل شد بر كفار ، و ممكن است مراد بعد اين باشد كه از هلاكت قوم انبياء و مؤمنين از