از آب خارج ميكنند و اين عمل را خداوند تقدير فرمود
لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ
آية كسانى كه بعد از تو ميآيند مشاهده كنند كه اينست كه دعوى خدايى ميكرد و ميگفت
أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى
عاقبتش بكجا كشيد و لكن غفلت چنان بشر را فرو گرفته كه ابدا متنبه نميشود و اين قضايا را مستند باتفاق ميدانند مگر قليلى از مؤمنين كه اينها را عذاب الهى ميدانند و بلاء دنيوى و معجزه انبياء و عقوبت اعمال زشت و معاصى
وَ إِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ
از كفار و غير آنها
عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ
.
[ سوره يونس ( 10 ) : آيه 93 ]
وَ لَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 93 )
و هر آينه بتحقيق ما جا داديم بنى اسرائيل را جاى بسيار خوبى و روزى داديم آنها را از مأكولات پاكيزه پس اختلاف نكردند تا اينكه آمد آنها را علم پس از آن اختلاف كردند يعنى مخالفت كردند محققا پروردگار تو حكم ميفرمايد بين آنها روز قيامت در آن چيزى كه بودند در او اختلاف ميكردند .
شرح آيه - اينكه بنى اسرائيل پس از هلاكت فرعونيان جاىگير آنها شدند و اماكن آنها را تصرف كردند و پس از موسى [ ع ] در زمان يوشع ابن نون وصى حضرت موسى بيت المقدس را هم تصرف كردند و تا مدت مديد سلطنت و رياست داشتند و انبياء بزرگ مثل حضرت داود و سليمان در ميان آنها بودند و خبرهايى كه انبياء و بشارتهايى كه بآمدن پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم داده بودند اينها براى ديگران ميگفتند و آمدند بسيارى از آنها در مدينه انتظار آمدن پيغمبر را داشتند و باهل مدينه خبر ميدادند كه پيغمبر در مكه مبعوث مىشود و هجرت بمدينه مىكند