ميكنند و تا دامنه قيامت سلطنت دارند تا آنكه سر كوثر بر پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم وارد شوند با قرآن مجيد و بجميع امور بعد از حيات از موت و قبر و برزخ و قيامت آنچه خبر داده و بجميع ما جاء به النبى صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و اينكه بدعتى در دين نگذارد ، انكار ضرورى نكند ، اهانت بمقدسات دين ننمايد .
2 - اعتقاد كه بمعنى عقد قلب است و دلبستگى بجميع آنچه ذكر شد و دربند بودن . 3 - اقرار و اعتراف بجميع مذكورات .
4 - تسليم و زير بار رفتن و مراتب ايمان هم بسيار است از ايمان ادنى از افراد شيعه تا ايمان امير المؤمنين عليه السّلام .
وَ كانُوا يَتَّقُونَ
چه تقواى قلبى باطنى از شرك و كفر و نفاق و جميع اخلاق رذيله و صفات قبيحه و ملكات خبيثه ، و چه تقواى ظاهرى از كليه معاصى از ترك واجبات و فعل محرمات و مراتب تقوى هم بسيار است ادنى مراتب آن تقواى از عقائد باطله است و اعلى مراتبش تالى تلو عصمت است كه حتى خيال معصيت در قلوب مطهّره آنها خطور نكند و شيطان راه به آنها پيدا نكند ، رزقنا اللَّه به حق محمد و آله صلّى اللَّه عليه و آله .
[ سوره يونس ( 10 ) : آيه 64 ]
لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 64 )
از براى اين اولياء خدا كه مؤمن متقى هستند بشارتى است در زندگانى دنيا و در آخرت تغييرپذير نيست از براى كلمات الهى اين بشارت او فوز عظيم است اختلاف زيادى بين مفسرين در اين دو بشارت است و اخبار زيادى هم از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و هم از ائمه عليهم السلام وارد شده كه در مجمع و برهان و كافى و غير اينها نقل شده كه بشارت در دنيا رؤياى صادقه است كه مؤمنين در خواب مشاهده ميكنند