[ سوره يونس ( 10 ) : آيه 40 ]
وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ ( 40 )
و بعضى از اين مشركين كسانى هستند كه ايمان به قرآن آوردند و بعضى از آنها ايمان نياوردهاند و پروردگار تو عالمتر است به كسانى كه افساد ميكنند اين آيه شريفه را دو نحوه تفسير كردند يكى آنكه مشركين دو دسته هستند يك دسته يقين پيدا كردند بحقانيت قرآن ولى از روى عناد و عصبيت و حبّ جاه و مال انكار كردند كه مفاد
وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ
نمل آيه 14 ، و بعضى به شك و ترديد باقى هستند ، و ديگر آنكه بعضى از روى حقيقت آمدند و مشرف شدند و ايمان آوردند كه مفاد
وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ
است و اين معنى دوم اظهر بلكه ظاهر است به دو قرينه يكى آنكه ايمان بر كسى كه يقين داشته باشد و انكار كند و جحد بورزد صادق نيست بلكه آن را كفر جحودى ميگويند ، قرينه دوم جمله
وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ
است زيرا از اين جمله استفاده مىشود كه اين دو دسته مفسد و غير مفسد هستند و خداوند داناتر است به آنها و شاهد بر اين معنى اينكه كسانى كه ايمان آوردند فوج فوج مشرك و كافر بودند كه مفاد
وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً
نصر آيه 2 است .
[ سوره يونس ( 10 ) : آيه 41 ]
وَ إِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ( 41 )
و اگر تكذيب ميكنند تو را و ايمان نميآورند پس به آنها بفرما از براى من عمل من است نفع و ضررش متوجه به خود من مىشود و از براى شما هم عمل شما است نفع و ضررش متوجه به خود شما است نه عمل من نفعى بر شما دارد و نه عمل شما ضررى به من متوجه مىشود شما بيزاريد از آنچه من عمل ميكنم من هم بيزارم از آنچه شما عمل ميكنيد .