[ سوره يونس ( 10 ) : آيه 16 ]
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 16 )
به آنها بفرما اگر خداوند ميخواست من تلاوت نميكردم قرآن را براى شما و شما را دانا نميكردم به قرآن پس بتحقيق مدتى از عمر خود در ميانه شما بودم قبل از بعثت آيا پس از اين تعقل نميكنيد .
مسئلة اعتقادية - و آن اينست كه مكرر اشاره كردهايم كه وجود مقدس حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در همان عالم نورانيت افاضه تمام علوم و كمالات به او شد و اولين نزول قرآن در همان عالم بقلب مطهر او شده و در اين عالم هم بر دين خود عمل ميكرد و تابع احدى نبود و مأمور بدعوت احدى هم نبود و حجت خدا در روى زمين عمّ بزرگوارش ابى طالب عليه السّلام آخرين وصى حضرت ابراهيم عليه السّلام بود در بنى اسماعيل و ساير مكلفين غير بنى اسرائيل ، و آخرين وصى حضرت عيسى عليه السّلام هم در بنى اسرائيل كه اختلاف است كه بوده و هر دو ودايع انبياء را سپردند به حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم حين بعثت لذا ميفرمايد
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ
يعنى بعد از بعثت هم اگر امريه الهيه نرسيده بود و مامور بدعوت نبودم
ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ
آيات و سور قرآنيه را براى شما تلاوت نميكردم و اين جمله دلالت ندارد كه نميدانستم و خبر نداشتم كه مفسرين عامه توهّم كردند
وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ
و بشما تعليم نميكردم و نمىفهمانيدم چنانچه چهل سال تلاوت و تعليم نميكردم .
فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ
يعنى قبل البعثه مدت چهل سال در ميان شما بودم حتى دعوت بتوحيد كه اولين كلمه تمام انبياء بود نكردم و شما در بت پرستى اصرار داشتيد كه خانه خدا را بتكده كرده بوديد .
أَ فَلا تَعْقِلُونَ
آيا تعقل نميكنيد به اينكه بعد از چهل سال يك نفر در مقابل تمام اهل دنيا كه همه مشرك بودند تا قوّه الهيه و مدد پروردگار نبود نميتوانستم