و اما مؤمن كه عمل صالح ندارد بيان نفرمود مىگوييم بمقتضاى ادله بسيار از آيات و اخبار در تحت چهارده عنوان كه در مجلد سوم كلم الطيب ذكر شده اگر با ايمان از دنيا رفتند اهل نجات و اگر خداى نخواسته بدون ايمان رفتند اهل عذاب .
[ سوره يونس ( 10 ) : آيه 10 ]
دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 10 )
اين مؤمنين موقعى كه داخل بهشت ميشوند ذكر آنها و كلام آنها تسبيح است و يكديگر را كه ملاقات ميكنند تحيّت آنها سلام است و موقعى كه در محل خود اقامت ميكنند ذكر آنها تحميد است .
دَعْواهُمْ فِيها
مرجع ضمير الذين آمنوا و عملوا الصالحات است و دعوى كلام و ذكرى است كه به مجرد ورود ميگويند
سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ
تسبيح و تقديس و تنزيه پروردگار است از كليه عيوب و نواقص ذاتا كه داراى جميع كمالات و فعلا تمام افعالش داراى حكمت و مصلحت و حسن است كه از آن جمله وفاء بوعد و عهد است چنانچه در جاى ديگر ميفرمايد
وَ نادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ
اعراف آيه 42
وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ
ملائكه و حور العين و غلمان و اهل بهشت در موقع ملاقات تحيت آنها به يكديگر سلام است
وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ
زمر آيه 73 ، و نيز ميفرمايد
وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
رعد آيه 24 ، و سلام تحيت اسلام است و بسيار داراى فضائل است بخصوص در باب زيارت بسا صد سلام دارد و در مجلد اول در قسمت سلام نماز مفصلا بيان احكام سلام و معانى سلام و كسانى كه نبايد به آنها سلام كرد