تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩
از مجلس منصرف ميشوند و اعراض ميكنند
صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ
قلب سياه شده قساوت پيدا كرده
بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ
اصلا قوّه دراكه آنها از بين رفته

[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 128 ]

لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 128 ) هر آينه بتحقيق آمد شما را رسولى از جنس شما با كمال عزت و قدرت بر او آنچه را كه بر شما زحمت و سختى بود و حريص بود بر شما كه بتواند هدايت كند و بمؤمنين كه هدايت شدند به آنها رءوف و مهربان بود .
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
اگر خطاب به تمام بشر است پيغمبر هم از جنس بشر است ، و اگر خطاب بطائفه عرب است پيغمبر هم عرب است و منطبق مىشود با آيه شريفه
وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ
ابراهيم آيه 4 ، و اگر بخصوص قريش است يا خصوص عشيره پيغمبر هم از آنها است كه فرمود
وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
شعراء آيه 214 .
عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ
عناء سختى و شدت است و مخصوصا در دوره بعثت اين قريش و مشركين در سختى شديدى بودند قتال و جدال و خونريزى رواج داشت فقر و قحطى و ذلت آنها را فرو گرفته بود دوره جاهليت بود از حق و حقيقت بويى بمشام آنها نرسيده بود حضرت با كمال عزت و شوكت و قدرت تمام اين ابتلائات را از آنها برداشت ، ذليل بودند عزيز شدند ، فقير بودند غنى شدند با يكديگر دشمن بودند دوست شدند .
حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ
با كمال جديت و سرعت شما را هدايت فرمود
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً
بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
دو صفت از صفات حميده حق را براى رسولش