چند چيز را در چند چيز مخفى فرموده بواسطه حكمتى :
رضاى خود را در عبادات تا بندگان هيچ عبادتى را كوچك نشمارند شايد همان موجب رضا باشد . و غضب خود را در معاصى كه هيچ معصيتى را حقير نپندارند شايد موجب غضب او شود . و اولياء خود را در مؤمنين كه هر مؤمنى را احترام گذارند
( به چشم عجب و تكبر بكس نگاه نكن * كه بندگى خدا ممكنست
در او باشد ) و ساعت استجابت دعا را در جمعه كه در جميع ساعات دعاء كنند ، بنا بر اين عملى كه موجب رضاى او است بالاتر از اين تصور نميشود و اين قسمت راجع به مسجد قبا است .
أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ
مثلى است معروف كه ميگويند براى عملى كه ثبات و بقاء ندارد و فاسد و ضايع مىشود كه خانه در راه سيل بناء كرده و اين مثل كمال انطباق را دارد با مسجد ضرار كه از اول تأسيس آن فاسد و ضايع بوده و مؤسسين آن منافقين كه جايگاه آنها در اسفل دركات جهنم است بودند
فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ
اگر ضمير به راجع بنفس بناء باشد منطبق مىشود با آيه شريفه
وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً
فرقان آيه 25 ، و اگر راجع بمؤسس باشد البته علاوه از عذاب منافق براى همين عمل هم عذاب سختترى است زيرا ظلم بدين و رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و مسلمين و ترويج باطل و اعانت معاندين است لذا ميفرمايد
وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
چون قابل هدايت نيستند و قلوب آنها قاسيه است و هدايت محل قابل ميخواهد .
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 110 ]
لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 110 )
و زائل نميكند اين بنايى كه بنا كردند كه مسجد ضرار باشد ريب را از قلوب