لذا تعبير بفاء و سين فرموده و رسوله كه ايام هفته همه روز صباحا و مساء به نظر مبارك او ميرسانند كه در اخبار دارد اگر اعمال صالحه باشد مسرور مىشود و اگر سيئه باشد غمگين مىشود و دارد آن حضرت را مسرور كنيد نه غمگين و اگر قابل مغفرت باشد طلب مغفرت مىكند كه مفاد حديث
( حياتى خير لكم و مماتى خير لكم )
است
وَ الْمُؤْمِنُونَ
كه در اخبار بسيارى تفسير بائمه عليهم السلام شده كه دو روز عرض اعمال دوشنبه و پنجشنبه بر آنها عرضه ميدارند . و ميتوان گفت كه تفسير باهمّ مصاديق است و فرداى قيامت پس از آنكه نامههاى اعمال مكشوف شد تمام مؤمنين مشاهده ميكنند .
وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ
اين جمله راجع بكلام اول است كه بيان شد يعنى شما را مىبرند روز قيامت نزد آنكه عالم بغيب و شهود است و چيزى بر او مخفى نيست و احتياج بنامه عمل و شهود و حساب و ميزان ندارد
فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
پس شما را خبر ميدهد و آگاه ميفرمايد بجميع آنچه كه عمل ميكرديد و هر كدام شما را بجزاء خود مىرساند ( الناس مجزيّون باعمالهم ان خيرا فخير و ان شرا فشرّ )
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
زلزال آيه 8 ، 9 .
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 106 ]
وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 106 )
و يك جماعت ديگر هستند كه كار اينها تأخير ميافتد تا امريّه الهيه صادر شود يا آنها را عذاب مىكند يا توبه آنها را قبول ميفرمايد و خدا داناست و حكيم است در بعض اخبار است كه اين آيه در مورد كسانيست كه مثل حمزه و ساير مجاهدين مسلمين را كشتند سپس داخل اسلام شدند ولى ايمان كامل نداشتند و در