يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها
الاية كهف آيه 47
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 95 ]
سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ جَزاءً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 95 )
زود باشد كه اين منافقين شما مسلمانها را قسم ياد كنند كه صرف نظر كنيد زمانى كه شما آنها را ملاقات كنيد و برگرديد بسوى آنها و عذر آنها را بپذيريد و از آنها مؤاخذه نكنيد پس شما بايد از آنها اعراض كنيد و به اين قسمهاى آنها و كلمات آنها اعتناء نكنيد زيرا اينها محققا رجس و نجس و پليد هستند و جايگاه آنها جهنم است بازاء آنچه خود براى خود دست ميآورند و كسب ميكنند
سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ
يعنى شما را قسم ميدهند ميگويند شما را به خدا قسم
إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ
زمانى كه شما از جهاد برگشتيد و داخل مدينه شديد و آنها را ملاقات كرديد
لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ
به اينكه از گناه آنها چشم بپوشيد و اثر بار نكنيد و مثل سابق با آنها مراوده و معاشرت را ترك نكنيد و عمل آنها را نديده بگيريد
فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ
شما گوش بمزخرفات آنها ندهيد و به كلى از آنها اعراض كنيد زيرا منافق تا نفاقش ظاهر نشده احكام ظاهرى اسلام بر او بار مىشود اما پس از ظهور نفاق ديگر بايد آنها را دور انداخت و ابدا به خود راه نداد ، سپس خداوند علت اعراض را بيان ميفرمايد
إِنَّهُمْ رِجْسٌ
باطنا كه كافر و نجس بودند بر حسب ظاهر هم نجس و خبيث و پليد شدند بايد از آنها دورى بجوئيد
وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ
كه ديگر راه نجات ندارند اگر با اين نفاق بميرند
جَزاءً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
خود بدست خود خود را جهنمى ميكنند و عذاب را براى خود ميخرند .