[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 92 ]
وَ لا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلاَّ يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ ( 92 )
و نيز حرجى نيست بر كسانى كه از فقراء كه نداشتند مركبى و نه نفقه سفر با كمال عشق بجهاد خدمت شما رسيدند و تقاضا كردند كه شما وسائل حركت آنها را فراهم كنيد از حيث مراكب و نفقات و شما فرمودى كه من واجد اينكه وسائل شما را فراهم كنم نيستم اينها رفتند با چشم گريان اشگ آنها ميريخت و محزون بودند كه ما چرا نيافتيم وسائل حركت را و از اين فيض جهاد محروم شديم
وَ لا عَلَى الَّذِينَ
عطف بجمله قبل است
وَ لا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ
و احتياج بذكر نداشت و لكن وجه ذكر آنها اينست كه امتياز داشتند با ساير غير واجدين به اينكه اينها كمال ميل بخروج داشتند و در مقام تحصيل وسائل بودند كه خدمت پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم رسيدند
إِذا ما أَتَوْكَ
و تقاضا كردند
لِتَحْمِلَهُمْ
و پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فرمود
( قلت لا اجد ما احملكم عليه )
و اينها چون مأيوس شدند و از اين فيض محروم گشتند تولّوا اينها برگشتند با دل شكسته و اشگ جارى و قلب محزون و غمناك
وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ
يعنى ميريخت اشك از چشمان آنها حزنا در حالى كه محزون و غمناك بودند
أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ
بلكه ميتوان گفت كه اينها در مثوبات جهاد با مجاهدين شركت دارند چنانچه در اخبار داريم
( الراضى بفعل قوم كالداخل فيهم )
و قضيه جابر بن عبد اللَّه كه در خطاب بشهداء كربلا گفت من هم با شما شريك هستم عطيه اعتراض كرد كه آنها نفوس و اموال خود را در راه اسلام صرف كردند جواب داد متمسكا به همين حديث ، بلكه گفتند سه قسم فاعل داريم : فاعل بالمباشرة و فاعل بالتسبيب و فاعل بالرضا . مثلا قتله حضرت سيّد الشهداء سه قسمت بودند :
لشگر كربلا فاعل بالمباشرة مثل شمر و اشباه شمر [ لع ] يزيد پليد و ابن