مجاهدين را درك كردهايم چنانچه ميفرمايد
فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً دَرَجاتٍ مِنْهُ وَ مَغْفِرَةً وَ رَحْمَةً
الاية نساء آيه 97 و 98 . و ثانيا نصرت دين خدا كردهايم و شرك و كفر را پايمال نمودهايم و اطاعت امر خدا و رسول نمودهايم و فوائد و غنائم زيادى بدست آوردهايم اينست حال ما .
و اما شما منافقين
وَ نَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ
اگر به همين حال نفاق بدرك و اصل شويد چنانچه ميفرمايد
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
نساء آيه 144 ، و اگر نفاق خود را ظاهر كرديد يا ظاهر شد ما مأموريم كه شما را بدرك و اصل كنيم چنانچه ميفرمايد
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ
همين سوره آيه 74 و اينست معناى
أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا
شما انتظار داشته باشيد در حق ما
إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ
در حق شما .
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 53 ]
قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ ( 53 )
بگو اى پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به اين كفار و منافقين كه هر چه شما انفاق كنيد چه بطوع و رغبت باشد و چه بكره و اجبار هرگز از شما قبول نميشود زيرا محققا شما هستيد قوم فاسقين .
انفاق يكى از عبادات است و شرط صحت كليه عبادات اسلام و ايمان است پس عبادات كفار و معاندين و اهل ضلالت و مخالفين به كلى باطل است بعلاوه قصد قربت و خلوص هم شرط صحت عبادات است بدون قصد قربت باطل است و انفاق اينها چه بطوع باشد براى اغراض شخصيه و نوعيه است نه بداعى تقرب و خلوص و چه بكره و اجبار باشد كه مسلّما منافى با قربت است و فاسق بمعنى متمرد است و در بسيارى از آيات اطلاق بر كفر و عدم ايمان شده مثل آيه شريفه