چهار ماه آن اشهر حرم است ( كه رجب الفرد و ذى القعده ، و ذى الحجه و محرم باشد ) پس ظلم نكنيد در آنها نفوس خود را و بكشيد مشركين را بالتمام چنانچه آنها شما را ميكشند بالتمام و بدانيد خداوند با متقين است .
از براى اين آيه شريفه دو تفسير است يكى تفسير ظاهر آيه شريفه و يكى تفسير باطن آيه كه گفتند قرآن هفت بطن دارد تا هفتاد بطن ، اما تفسير ظاهر اين آيه شريفه :
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً
عدّه از ماده عدد است بمعنى شماره از يك الى غير النهاية ، شهور جمع شهر است يعنى واضح و روشن زيرا ماه قمرى بر تمام افراد واضح مىشود چون دائر مدار رؤيت هلال است بخلاف بروج شمسى زيرا آنها محتاج به حساب و تنجيم است كه شمس در چه ساعتى داخل در چه برجى مىشود و در چه دقيقه و ثانيه از برج خارج مىشود حتى زيجات منجمين اختلاف دارد از حيث ساعات و دقائق بلكه از حيث روز چه بسا مقتضاى يك زيج قبل از ظهر داخل برج مىشود آن روز را اول برج ميشمارند و زيج ديگر بعد از ظهر است آن روز را آخر برج ميدانند و همچنين بعض سالها كبيسه دارد و بعضى ندارد و همچنين خمسه مسترقه دارند و بالجمله بر همه واضح نيست ، و تعبير بعند اللَّه بمعنى اينكه احكام شرعيه مثل صوم و ايام مخصوصه در اعياد و وفيات و ايام شهور و مسئله خمس و حج و عمره مفرده و غير اينها طبق اين شهور است و اگر احيانا در رؤيت هلال شكى شد طرق اثباتش سهل و آسان است شياع قطعى ، بيّنه شرعيه ، حكم حاكم ، مضى ثلاثين ، رؤيت شخصى ثابت مىكند و اين دوازده محرم است ، صفر ، ربيعين و جماديين ، رجب ، شعبان ، رمضان ، شوال ، ذى القعده و ذى الحجه فى كتاب اللَّه يا لوح محفوظ يا فى علم اللَّه چون تمام امور در علم خدا و كتاب او گذشته
يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ
نظر به اينكه مادامى كه خلقت