فَتُكْوى بِها
داغ گذاشتن است چنانچه بعضى از حيوانات را مثل اسبهاى قيمتى را داغ ميگذاشتند
جِباهُهُمْ
جبهه پيشانيست كه در باب سجده وضع جبهه ميگويند
وَ جُنُوبُهُمْ
جنب پهلو است پهلوى چپ و راست
وَ ظُهُورُهُمْ
ظهر كرده است و اين سه موضع را خداوند بيان فرموده ظاهرا براى اينست كه از هر طرفى بايستند اهل محشر و اهل جهنم آنها را مشاهده كنند كه اينها هستند كه ذخيره كردند و انفاق نكردند اگر روبرو بايستند از جبهه ظاهر شود اگر از عقب بايستند از عقب ظاهر شود اگر از طرف راست و چپ بايستند از پهلوها ظاهر شود
هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ
مقول قول است و قائل به آن ممكن است خداوند باشد و اين احتمال بعيد است زيرا خداوند با آنها تكلم نميفرمايد
وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ
آل عمران آيه 71 ، و ممكن است پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم باشد بقرينه فبشرهم اين هم بعيد است زيرا بشارت به عذاب در دنيا است و خطاب فذوقوا بعد از گذاردن بجبهه و جنب و ظهر است ، و ظاهر اينست كه قائل ملائكه عذاب باشند بقرينه يحمى و تكوى كه فاعل آن ملائكه هستند .
فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ
نتيجه و ثمره مال دنيا همين است بلى اگر از ممرّ حلال باشد و حقوق واجبه آن را اداء كند و بالاخص اگر انفاق فى سبيل اللَّه كند بهترين وسائل نجات و سعادت است و دنياى بلاغ است .
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 36 ]
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ( 36 )
محققا شماره ماهها نزد خداوند دوازده ماه است از محرم تا ذى الحجه در كتاب خدا ثبت شده روزى كه آسمان و زمين را خلق فرمود از اين دوازده ماه