تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
را كه سرتاسر دنيا را شرك و كفر و جهالت فرو گرفته بود كه دوره جاهليت گفتند فقط موحد در عالم اوصياء ابراهيم [ ع ] و عيسى [ ع ] و بعضى از خواص آنها بودند آن هم از ترس قدرت بر اظهار نداشتند مثل آباء حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم و امّهات آنها كه در زيارت وارث ميخوانى اصلاب شامخه و ارحام مطهّره چنانچه حضرت ابراهيم [ ع ] هم در همچه عصرى مبعوث شده .
بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ
هدايت بمعجزات و آيات شريفه قرآن كه
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
اسرى آيه 9 كه صراط مستقيم و طريق مستوى است براى سعادت دنيا و آخرت و نجات از مهالك نشأتين ، و دين حق عقائد حقه است در مقابل اديان باطله و عقائد فاسده .
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ
اگر مراد اظهار بادله واضحه و براهين ساطعه و حجج ظاهره باشد به حمد اللَّه جزءا فجزءا عقائد مذهب شيعه اثنى عشريه مثل آفتاب روشن است فقط كسانى كه چشم قلب آنها كور است يا مبلغين سوء درب چشم آنها را بشبهات بسته‌اند نور آفتاب ايمان را مشاهده نميكنند ، و اگر مراد از بين رفتن مذاهب فاسده و عقائد باطله باشد بدست يد اللهى حضرت مهدى عجل اللَّه تعالى فرجه ظاهر خواهد شد
وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
كراهت مقابل اراده است بنا بر مذهب متكلمين نكردن و بنا بر مذهب حكماء نخواستن و صلاح ندانستن است .

[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 34 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَ الرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ( 34 ) اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد بدانيد كه بسيار از علماء يهود و نصارا و عبّاد و زهاد آنها ميخورند اموال مردم را و بناحق تصرف ميكنند و جلوگيرى ميكنند آنها