بر حقانيت دين اسلام است و بهترين راه است براى هدايت
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
اسرى آيه 9 ، لذا بايد بكلام الهى آنها را گوشزد نمود بخصوص اهل حجاز كه زودتر درك ميكنند .
ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ
كه خيانت و غدر و فريب نباشد كانّه امانت است بايد رد كرد از غير فرق بين برّ و فاجر چنانچه صريح اخبار است
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ
از اين جمله استفاده ميتوان كرد كه مشركين و كفار دو دسته هستند يك دسته كسانى هستند كه قابل هدايت نيستند و لو بر آنها هزار معجزه و دليل اقامه كنى دست از شرك و كفر و عناد و عصبيت و كبر و نخوت خود بر نميدارند و لو حق بر آنها مثل آفتاب روشن شود
جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ
نمل آيه 14 ، اينها يا بايد ببلاء آسمانى هلاك شوند مثل امم سابقه يا بضرب شمشير و اسيرى دچار گردند . و يك دسته از روى جهالت و ندانستهگى و مسامحه و تقليد آباء خود بشرك و كفر باقى ماندهاند اينها را تا حدّ امكان بايد هدايت كرد اگر هدايت نشدند با آنها مقاتله نمود
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 7 ]
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 7 )
چگونه از براى مشركين عهدى است نزد خداوند و نزد رسول خدا مگر كسانى كه با شما معاهده كردند نزد مسجد الحرام پس مادامى كه برپا ميدارند عهد خود را شما هم بر پا بداريد عهد آنها را محققا خداوند دوست ميدارد متقين را
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ رَسُولِهِ
كيف از باب تعجب است يعنى چگونه مىشود مشركينى كه اعدا عدوّ رسول و مسلمين هستند كه ميفرمايد