وَ لَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً
خود كه مخالفت نكردند ديگران را هم وادار بر مخالفت نكردند حتى يك نفر را كه دائره را تضييق مىكند
فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ
شما هم كوچكترين اقدامى بر خلاف معاهده در حق آنها نكنيد تا مدت معاهده منقضى شود
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
و لو اين جمله عام است تمام اهل تقوى را شامل است لكن بمناسبت مورد استفاده مىشود كه نقض عهد و لو با كفار و مشركين باشد حرام است و بر خلاف تقوى است .
[ سوره التوبة ( 9 ) : آيه 5 ]
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 5 )
پس زمانى كه تمام شد و خارج شد ماههاى حرام پس بكشيد مشركين را هر كجا كه دست آورديد و بگيريد آنها را و حبس كنيد و تمام راهها را بر آنها ببنديد كه راه فرار نداشته باشند پس اگر توبه كردند و داخل اسلام شدند و بوظائف اسلامى عمل كردند از اقامه صلوة و ايتاء زكات پس آنها را رها كنيد محققا خداوند از تقصيرات آنها ميگذرد و مورد تفضلات خود قرار ميدهد .
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ
انسلاخ خروج از شيئى و تماميت آنست و لذا يوم سىام را سلخ ميگويند يعنى ماه تمام مقابل ناقص كه سى كم گويند و رخت كن حمام را مسلخ گويند و همچنين خروج حية از جلد ، و در آيه شريفه ( و آية
لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ
) يس آيه 37 ، در موقعى كه تمام ضوء نهار برود و نيز ميفرمايد
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها
اعراف آيه 74 ، خروج از دين در حق بلعم باعورا ، و انسلاخ اشهر حرم بتماميت آنها و بيرون رفتن از آنها است و آنها چهار ماه است : رجب و ذى القعده و ذى الحجة و محرم