تمام اينها چه مشركين و كفار مكه و چه آل فرعون و چه قوم انبياء قبل ظلم در حق انبياء و مؤمنين به آنها كردند .
و نيز از شواهد قوى اينكه آل فرعون و امم سابقه قبل از بعثت انبياء و ظلم به آنها گرفتار هلاكت نشدند تمام بعد از ظلم به آنها بود و لكن عذاب آخرى مسلّما داشتند و صريح قرآن بر اين دعوى قائم است
وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا وَ ما كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرى إِلَّا وَ أَهْلُها ظالِمُونَ
قصص آيه 59 و غير اينها .
[ سوره الأنفال ( 8 ) : آيه 55 ]
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 55 )
محققا بدترين جنبندههاى روى زمين در پيشگاه الهى كسانى هستند كه كافر شدند پس آنها ايمان نميآورند .
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ
شر ، افعل التفضيل است يعنى بدترين دواب و او جمع دابة و در لغت دابة مخلوقات زمينى هستند كه روى زمين راه ميروند حتى طيور كه در بسيارى از اوقات براى اخذ دانه و آب راه ميروند حتى موريانه و مورچه
إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ
سبأ آيه 13 ، موريانه
( اخفى من دبيب النمل على الصخرة الصماء )
در باب رياء و در باب ربوى عند اللَّه نزد خدا يعنى علم خدا
الَّذِينَ كَفَرُوا
كفار چند قسم هستند يك قسم كه پس از دعوت بشرف ايمان مشرف ميشوند ، يك قسم دعوت به آنها نرسيده قصورا و تقصيرا ، يك قسم دعوت شدهاند و اتمام حجت بر آنها شده مع ذلك مصمم بر كفر هستند و تا آخر عمر ايمان نميآورند
فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
و اينها اشد عذاب را دارند .