كه كافر شدند ملائكه ميزنند صورت آنها و پشت آنها را و بچشيد عذاب سوزنده را
وَ لَوْ تَرى
جزاء آن محذوف است يعنى لرأيت منظرا عجيبا عظيما ،
إِذْ يَتَوَفَّى
توفى قبض بشدّت و قوت است و از اين باب است توفى دين كه دائن از مديون اتخاذ مىكند و به اين سبب حضرت ملك الموت را قابض ارواح گفتند ، و نسبت توفى در آيات شريفه گاهى به خداوند داده شده
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها
زمر آيه 43 ، گاهى نسبت بملك الموت داده شده
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ
سجده آيه 110 ، گاهى بملائكه مثل همين آيه و اينها طولى است قبض ملائكه بامر ملك عزرائيل ، حضرت ملك الموت و او مأمور بامر خدا ، و ملائكه اعوان او هم ملائكه رحمت و هم ملائكه عذاب هستند
الَّذِينَ كَفَرُوا
شامل جميع كفار و كسانى كه در حكم كفار هستند كه بر خلاف دين حق هستند مىشود نه خصوص مشركين بدر كه بدست ملائكه كشته شدند چنانچه مفسرين توهم كردند بمناسبت آيات قبل ، و شاهد بر اين عموم علاوه بر ظهور نفس اين جمله آيه شريفه
فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ
محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم آيه 29 .
الملائكة ملائكه عذاب كه اعوان ملك الموت هستند بخلاف اهل ايمان كه ملائكه رحمت كه دسته ديگر اعوان ملك الموت هستند قبض روح ميكنند
يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ
ضرب با تازيانه آتشى و مراد از وجوه مقابل رو است و از ادبار عقب سر چنانچه ميفرمايد
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ
حجر آيه 10 و 11 و 12 .
وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ
يعنى ملائكه به آنها ميگويند بچشيد عذاب سوزنده را ، در جاى ديگر ميفرمايد
وَ لَوْ تَرى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ وَ الْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ