و در مجمع از حضرت باقر و حضرت صادق عليهما السلام روايت كرده در مورد همين آيه كه به صورت براقة بن مالك متصور شد ، و از ابن شهر آشوب از اين دو امام همين را در برهان نقل كرده باندك اختلافى ، و از عياشى از حضرت سجّاد عليه السّلام روايت كرده در موضوع نزول سه هزار ملك و سلام بامير المؤمنين عليه السّلام در ليلة البدر و شيطان فرار كرد و گفت انّى ارى ما لا ترون ) بارى در مقام تفسير برآئيم و شرح اين موضوع اينست كه قريش با قبيله بنى كنانه در محاربه بودند و طايفه بنى كنانه جمعيت زيادى بودند موقعى كه قريش براى بدر و محاربه با مسلمين آمدند خائف بودند كه بنى كنانه موقع را غنيمت شمارند و بمدد مسلمين بيايند و قريش ديگر نتوانند بر مسلمين ظفر پيدا كنند شيطان به صورت براقة بن مالك درآمد با جمع زيادى از شياطين و آمد نزد قريش و گفت ما اختلاف داخلى خود را كنار گذارديم و با شما در اين مقصد موافقيم و شما كار بسيار خوبى كرديد كه مفاد
إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ
است
وَ قالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ
كه مراد از ناس مسلمين است يعنى آنها بر شما غلبه نخواهند كرد عده آنها قليل و عده شما كثير است
وَ إِنِّي جارٌ لَكُمْ
و محققا من هم با قبيله خود بشما كمك ميدهيم و يارى ميكنم شما را
فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ
موقعى كه فئة قريش با مسلمين مقابل شدند شيطان ديد سه هزار ملك در تحت رياست سه ملك مقرب جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل بمدد مسلمين آمدهاند كه شرح آن را ما در مجلد سوم در ذيل آيه 120 آل عمران
إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَ لَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ
بيان كرديم .
نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ
عقب عقب برگشت روى او به طرف ملائكه بود كه به او حمله نكنند و فرار ميكرد قريش به او گفتند چرا ما را تنها گذاشتى و در اين موقع