طغيان و سركشى و معصيت و نافرمانى خداوند آنها را بر شما مسلط فرموده بود من ربّكم چون هيچ امرى تا مشيت حق تعلق نگيرد واقع نميشود چنانچه مكرر گفتهايم عظيم بسيار بزرگ و سخت و شديد بود براى شما و خداوند ببركت موسى نجات داد شما را ، اشاره به اينكه به خود بيائيد و با پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ستيزگى نكنيد كه گرفتار بلاء خواهيد شد .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 142 ]
وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَ قالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ( 142 )
و وعده گرفتيم ما موسى را سى شب و تمام كرديم بده شب پس موسى تمام نمود ميقات پروردگار خود را چهل شب و فرمود موسى از براى برادرش هارون كه جانشين من باش در قوم من و اصلاح كن و متابعت نكن راه اهل فساد را ،
وَ واعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً
مواعده بين الاثنين يعنى يكى ديگرى را دعوت مىكند و طرف هم قبول مىكند مىگويى من با فلانى مواعده كردهايم يعنى يكى ديگرى را دعوت كرده و ديگرى اجابت نموده خداوند دعوت فرمود و موسى اجابت نمود اشكال - چرا از ابتداء نفرمود اربعين ليلة چنانچه در سوره بقره فرمود
وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
آيه 48 .
جواب - دو دعوت بود ابتداء سى شب پس از آن ده شب اضافه شد كه فرمود
وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ
كه اين اضافه يا براى نزول الواح تورات بوده يا براى امتحان بنى اسرائيل كه در اين مدت ده شب دستگاه گوسالهپرستى و سامرى اتفاق افتاد چنانچه بيايد .
سؤال - چرا نفرمود اربعين يوما و فرمود
فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً