حضرت موسى اولا درخواست كرد از فرعون و فرمود
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ
شعراء آيه 16 ، و عدّه بنى اسرائيل هم بسيار بودند متجاوز از صد هزار فرعون هم مطالبه معجزه كرد چنانچه در چند آيه قبل بيان شد بعد از آنى كه حضرت فرمود
فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ
فرعون
قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
كانّه ملتزم شد كه اگر موسى اقامه معجزه كرد بنى اسرائيل را رها كند و چون اقامه فرمود حمل بسحر كرد اينك كه سحره تصديق كردند معجزه موسى را خواست كه مردم را اغفال كند بسحره گفت
آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ
يعنى پيش از آنى كه من تصديق كنم چرا شما تصديق كرديد و اين يك مكرى بود كه شما با موسى مكر كرديد
إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ
قبلا در مدينه اين تقلب و قرارداد را كرده بوديد
لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها
كه بنى اسرائيل باشند زيرا اگر جمعيت بنى اسرائيل را رها كند مدينه خالى مىشود .
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
تهديد است كه زود بدانيد كه با شما چه معامله خواهم كرد بلكه سحره خائف شوند و از ايمان بموسى منصرف گردند سپس بيان مىكند كه چه خواهم كرد .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 124 ]
لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ( 124 )
هراينه البته جدا ميكنم دستها و پاهاى شما را بر خلاف يكديگر دست راست با پاى چپ يا دست چپ با پاى راست و پس از اين البته شما را بدار ميزنم همه شماها را .
لَأُقَطِّعَنَّ
لام تأكيد و نون تأكيد كه تأكيد در تأكيد است
أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ
اگر كلمه بعد نبود مفادش اين بود كه تمام دست و پاهاى شما را قطع ميكنم لكن كلمه
مِنْ خِلافٍ
يعنى دست و پا مخالف يكديگر باشد يك دست