و آيات شريفه در اين موضوع بسيار داريم مثل
فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ
ابراهيم آيه 4 ، و مثل
سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ
سوره قلم آيه 44 و اعراف 181 ، و مثل
إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً
آل عمران آيه 172 ، و غير از اين آيات .
اكنّة ظرف شىء است كه تمام اطراف آن چيز را گرفته و روزنه از براى آن باز نباشد
بَيْضٌ مَكْنُونٌ
صافات آيه 47 ، و هوى و هوس و كبر و نخوت و عناد و عصبيت و حبّ دنيا ، مال و جاه و رياست اطراف قلب آنها را گرفته و به هيچ راهى مستقيم نميشوند و انذار و موعظه و نصيحت به آنها تأثير نميكند چنانچه اكثر اهل اين زمان چنينند
أَنْ يَفْقَهُوهُ
نور علم و فهم در دلهاى آنها راه ندارد
وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً
و گوش قلب آنها را چنان كر كرده كه نداى حق كه سرتاسر عالم را پر كرده نميشنوند چشم قلب كور شده ، زبان قلب لال شده
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ
بقره آيه 166 .
وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ
از آيات الهيه تكوينيه و تشريعيه انبياء و اولياء و معجزات آنها و آثار قدرت و عظمت حق را مشاهده نميكنند ، انبياء را كذّاب و ساحر و مجنون ميپندارند ، معجزات را سحر ميخوانند ، آثار را مستند بطبيعت ميدانند
لا يُؤْمِنُوا بِها
چنانچه بنوح ( ع ) خطاب شد
أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ
هود آيه 38 ، و خود حضرت نوح عرض كرد
وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً
نوح آيه 27 و 28 .
حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ
جدل آنست كه كلمات لا طائل بگويد براى غلبه بر خصم و ادله حقه را حمل بر باطل كند
يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا
اين نوع كفار متعصب عنود جهود ان هذا ان نافيه يعنى نيست اين معجزات و اين قرآن مجيد