اعراف آيه 29 ، و آيه شريفه
وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
انعام آيه 142 و آيه
وَ أَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحابُ النَّارِ
سوره آيه چه رسد باسراف در معاصى و زيادهروى در محرمات كه البته هر يك يك آنها عقوبت را دارد بعلاوه عقوبت اسراف را هم دارد .
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 82 ]
وَ ما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ ( 82 )
و پس از سى سال دعوت نبود جواب قوم لوط مگر اينكه گفتند خارج كنيد لوط و اهل او را از شهرستان خود اينها كسانى هستند كه از اعمال ما دورى ميكنند و تنزّه مينمايند .
وَ ما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ
قوم لوط عوض اينكه اجابت كنند دعوت او را و از اين عمل شنيع دست بردارند و نصايح و مواعظ و احكام او را بپذيرند جواب دادند
إِلَّا أَنْ قالُوا
مگر اينكه گفتند باصحاب خود و كسان خود
أَخْرِجُوهُمْ
بيرون كنيد لوط و اهل او را من قريتكم قريه مراد شهر و مدينه است و گفتند هفت شهر در تصرف آنها بود و اطلاق قريه بر شهر در قرآن بسيار داريم مثل
وَ ما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولًا
الاية قصص آيه 59 ، و مثل
وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ
محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم آيه 14 ، و غير اينها لذا مكه را امّ القرى گفتند .
إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ
تطهير تنزيه و كنارهگيرى است يعنى از اين اعمال و كردار ما بخصوص از اين عمل شنيع دورى و كنارهگيرى ميكنند بايد در شهرستانهاى ما نباشند و مزاحم اعمال ما نشوند تنبيه - خطاب بعلماء اعلام و وعّاظ ذوى الاحترام و خطباء كرام چندان دلگير