ميگويند كه ريشه اشجار در آن فرو ميرود و آب زيادى به خود ميگيرد و باعث رشد اشجار مىشود ، در مقابل زمين صلد سخت كه حاصل نميدهد چون از ماده رباء بمعنى زيادتى است و اگر الّا و لا بد بگوئيم زمين مرتفع است مراد جائيست كه به فارسى سراب ميگويند كه اولا آب به آنجا ميرسد در مقابل ته آب كه كمتر آب به او ميرسد
أَصابَها وابِلٌ
كه باران تند به او اصابت مىكند .
فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ
بواسطه رشد كه دارد دو برابر حاصل معمولى حاصل ميدهد يا آنكه در سال دو مرتبه حاصل ميدهد .
فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ
كه اگر باران تندى هم به او نرسد خشك نميشود چون سر آب است و آب را در اعماق خود نگاه ميدارد چون طلّ بمعنى باران ضعيف است .
وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
از نيّات و قلوب و بواطن شما خبر دارد و باعمال شما بينا است و به مقدار هر يك جزاء ميدهد چنانچه گفتند
الاعمال بالنيّات .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 266 ]
أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَ أَعْنابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَ أَصابَهُ الْكِبَرُ وَ لَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ( 266 )
اين آيه شريفه مثال ديگرى است از براى اينكه اعمال صالحه خود را از انفاقات و ساير عبادات كه بايد براى شما منافع بيشمار و مثوبات بسيار در آخرت داشته باشد و در موقعى كه ديگر كارى از شما برنيايد كه روز قيامت باشد از آنها