[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 265 ]
وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ تَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 265 )
وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ
ابتغاء از ماده بغى و بغى بكسر بمعنى فجور و زنا است مثل
وَ ما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
مريم آيه 29 ، و بضمّ بمعنى طلب است مثل
أَ فَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ
آل عمران آيه 77 ، و ابتغاء يعنى طلبا لمرضات اللَّه .
مرضات از رضا بمعنى خشنوديست و رضاى الهى فوق درجات است چنانچه ميفرمايد
وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
توبه آيه 73 .
و در مراتب قصد قربت گفتهاند : 1 - خوف از نار . 2 - طمع بجنّة و رجاء ثواب . 3 - شكر نعمت 4 - حبّ عبادت . 5 - حسن طاعت .
6 - تحصيل كمالات معنويّه و ارتفاع درجه . 7 - قرب برحمت . 8 - تحصيل رضاى حق . 9 - حبّ الهى . 10 - استحقاق عبوديّت و به همين مرتبه اشاره فرموده امير المؤمنين عليه السّلام در مناجاتش
الهى ما عبدتك خوفا من نارك و لا طمعا من جنّتك بل وجدتك اهلا للعبادة فعبدتك .
وَ تَثْبِيتاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ
ثبات قدم در امتثال اوامر الهى كه هر چه باشد و هر مقدار كه باشد كوتاهى نكند و در صراط مستقيم سير كند چنانچه نافرمانى لغزش قدم است و خروج از صراط مستقيم است
كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ
ربوة را تفسير كردند به زمين بلند مرتفع لكن به نظر ميآيد مراد زمينى است كه تراب زيادى داشته باشد كه باصطلاح فارسى زمين پوك